В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода духовник умер родственник жизнь после смерти ссора семья воцерковление детей потеря работы ревность пьянство допустимость брака церковнославянский язык самочувствие в храме помыслы похороны в храме проблемы в семье смерть воцерковление крестные именины Божья воля пост наркомания близких бездетность старцы таинства молитва за усопших брак паломничество страсти иконы крест отношения с родителями животные молитва венчание благословение домашние животные работа дата поминок пьянство родственников Псалтирь брак с мусульманином акафисты праздники прощение уныние покаяние развод крестное знамение смирение нательный крестик свечи одиночество секты вера дети конец света богохульство Евангелие потеря близких гнев грех проблемы связанные с работой крещение болезни детей конфликт из-за веры святой покровитель болезни самоубийство традиции каноны и правила аборт суеверия поминовение конфликт с мужем Библия влюбленность клятвы молитвы о здравии святые лечение иконы в доме исповедь измена наркомания сны некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика