В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные сны наркомания страсти святые традиции пост старцы брак с мусульманином Евангелие болезни детей суеверия похороны таинства работа богохульство уныние венчание ревность влюбленность акафисты помыслы бездетность аборт исповедь воцерковление детей духовник гнев дата поминок грех молитва смерть брак святой покровитель свечи отношения с родителями потеря работы жизнь после смерти допустимость брака животные измена проблемы связанные с работой паломничество иконы праздники именины пьянство родственников развод проблемы в семье молитвы о здравии свобода Божья воля наркомания близких самочувствие в храме покаяние молитва за усопших вера самоубийство крестное знамение болезни клятвы поминовение смирение Библия нательный крестик конфликт с мужем крещение конфликт из-за веры дети домашние животные прощение пьянство лечение секты ссора церковнославянский язык Псалтирь иконы в доме каноны и правила благословение конец света семья крестные умер родственник воцерковление потеря близких в храме крест одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика