В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей конфликт с мужем допустимость брака крестные нательный крестик самочувствие в храме смирение сны похороны конфликт из-за веры грех святые в храме работа гнев аборт секты жизнь после смерти наркомания таинства поминовение праздники иконы в доме прощение церковнославянский язык болезни детей молитва за усопших воцерковление болезни измена отношения с родителями клятвы Божья воля некрещенные лечение наркомания близких вера иконы помыслы умер родственник животные дети Псалтирь исповедь свобода бездетность суеверия свечи ссора потеря работы семья молитвы о здравии влюбленность проблемы в семье крест одиночество пьянство родственников акафисты богохульство дата поминок развод проблемы связанные с работой традиции духовник конец света потеря близких молитва венчание покаяние благословение пост самоубийство брак крестное знамение домашние животные Библия паломничество страсти пьянство уныние старцы крещение ревность брак с мусульманином именины каноны и правила святой покровитель смерть Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика