В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные праздники свобода суеверия болезни ссора Библия воцерковление крещение наркомания близких сны наркомания каноны и правила смирение Псалтирь клятвы конфликт из-за веры крестное знамение некрещенные святой покровитель Божья воля благословение грех болезни детей ревность гнев нательный крестик допустимость брака бездетность проблемы в семье акафисты иконы жизнь после смерти крест похороны воцерковление детей пьянство таинства конец света исповедь уныние старцы проблемы связанные с работой самочувствие в храме крестные конфликт с мужем иконы в доме молитва за усопших духовник вера молитва умер родственник аборт дети традиции молитвы о здравии развод пьянство родственников святые венчание брак с мусульманином отношения с родителями страсти брак Евангелие влюбленность измена помыслы секты семья именины потеря близких самоубийство поминовение потеря работы богохульство прощение покаяние дата поминок работа лечение паломничество в храме свечи пост смерть церковнославянский язык домашние животные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика