В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность семья работа бездетность брак крестные сны духовник старцы иконы в доме потеря работы богохульство потеря близких аборт пьянство ссора ревность каноны и правила традиции благословение смирение именины поминовение проблемы в семье в храме уныние некрещенные вера исповедь конец света пост домашние животные проблемы связанные с работой отношения с родителями помыслы воцерковление допустимость брака иконы смерть дети молитва за усопших дата поминок наркомания секты Евангелие лечение похороны венчание страсти развод Божья воля болезни детей паломничество одиночество воцерковление детей покаяние свобода пьянство родственников таинства брак с мусульманином святые праздники болезни крещение наркомания близких грех молитвы о здравии гнев акафисты молитва суеверия измена Псалтирь нательный крестик клятвы Библия церковнославянский язык животные конфликт из-за веры прощение умер родственник жизнь после смерти самоубийство крест крестное знамение самочувствие в храме свечи конфликт с мужем святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика