В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников богохульство нательный крестик болезни грех ревность болезни детей святые таинства Евангелие потеря близких самоубийство конфликт с мужем секты самочувствие в храме иконы в доме свобода паломничество крещение работа в храме некрещенные каноны и правила молитвы о здравии крестное знамение покаяние венчание крестные страсти акафисты влюбленность помыслы развод духовник молитва за усопших церковнославянский язык пост бездетность уныние наркомания вера потеря работы Божья воля ссора умер родственник аборт дети одиночество конец света святой покровитель благословение животные дата поминок суеверия семья брак с мусульманином прощение традиции отношения с родителями поминовение домашние животные смерть молитва крест исповедь конфликт из-за веры пьянство наркомания близких жизнь после смерти брак иконы смирение гнев сны проблемы связанные с работой допустимость брака праздники старцы воцерковление детей клятвы лечение Псалтирь Библия похороны измена воцерковление проблемы в семье свечи именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика