В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест наркомания близких святые именины брак похороны дата поминок благословение семья молитва проблемы связанные с работой покаяние Евангелие каноны и правила нательный крестик воцерковление таинства измена помыслы отношения с родителями праздники прощение молитва за усопших работа иконы в доме ревность болезни детей крещение богохульство пьянство родственников старцы венчание потеря работы болезни вера грех конфликт с мужем молитвы о здравии Псалтирь смерть умер родственник Библия влюбленность в храме допустимость брака самоубийство проблемы в семье поминовение одиночество традиции исповедь животные конец света некрещенные аборт брак с мусульманином наркомания лечение крестное знамение секты клятвы сны жизнь после смерти потеря близких страсти духовник ссора церковнославянский язык иконы акафисты самочувствие в храме паломничество крестные гнев пост святой покровитель свечи дети суеверия Божья воля воцерковление детей смирение уныние свобода пьянство бездетность развод конфликт из-за веры домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика