В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия духовник церковнославянский язык проблемы связанные с работой традиции каноны и правила похороны дети благословение богохульство гнев самоубийство нательный крестик прощение аборт страсти уныние бездетность ссора жизнь после смерти в храме пьянство родственников лечение покаяние болезни детей крест праздники конфликт с мужем брак с мусульманином некрещенные конфликт из-за веры влюбленность молитва свечи дата поминок воцерковление детей таинства работа иконы крестное знамение болезни грех умер родственник клятвы отношения с родителями самочувствие в храме молитва за усопших Евангелие воцерковление смирение смерть именины семья пьянство наркомания вера суеверия брак наркомания близких акафисты развод помыслы проблемы в семье Псалтирь молитвы о здравии животные паломничество потеря близких свобода венчание секты одиночество исповедь сны старцы потеря работы крещение домашние животные допустимость брака конец света святой покровитель ревность поминовение святые измена пост Божья воля иконы в доме крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика