В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конфликт из-за веры пост воцерковление детей брак крестное знамение иконы в доме измена дата поминок благословение святой покровитель старцы венчание духовник аборт животные иконы конфликт с мужем крещение воцерковление уныние наркомания близких церковнославянский язык жизнь после смерти смирение отношения с родителями сны Божья воля семья Библия развод суеверия в храме бездетность прощение исповедь акафисты грех потеря близких святые свобода помыслы страсти нательный крестик покаяние болезни детей ревность праздники Псалтирь поминовение некрещенные Евангелие именины наркомания потеря работы молитвы о здравии таинства самоубийство богохульство вера проблемы связанные с работой допустимость брака гнев паломничество традиции пьянство родственников ссора крестные умер родственник проблемы в семье смерть пьянство одиночество секты конец света свечи работа болезни похороны дети крест лечение каноны и правила самочувствие в храме молитва за усопших брак с мусульманином клятвы молитва влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика