В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля клятвы крестное знамение самочувствие в храме нательный крестик ссора святой покровитель паломничество брак крест конец света грех иконы умер родственник пост старцы наркомания в храме молитва за усопших конфликт с мужем дети молитвы о здравии свобода крещение потеря близких таинства сны воцерковление детей прощение потеря работы измена духовник поминовение домашние животные богохульство страсти традиции Библия секты уныние свечи смерть ревность Псалтирь крестные каноны и правила животные смирение вера семья пьянство родственников святые отношения с родителями венчание конфликт из-за веры исповедь церковнославянский язык гнев некрещенные суеверия жизнь после смерти влюбленность акафисты иконы в доме молитва дата поминок благословение самоубийство работа именины покаяние брак с мусульманином наркомания близких одиночество болезни проблемы в семье развод болезни детей праздники пьянство допустимость брака проблемы связанные с работой бездетность Евангелие воцерковление похороны помыслы лечение аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика