В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные пьянство родственников помыслы умер родственник грех одиночество свобода прощение акафисты Евангелие конфликт из-за веры нательный крестик страсти иконы именины молитва за усопших смерть духовник конфликт с мужем семья каноны и правила проблемы связанные с работой секты ссора развод брак сны работа благословение таинства вера традиции Божья воля уныние богохульство молитвы о здравии бездетность домашние животные потеря близких крестное знамение покаяние святой покровитель лечение самочувствие в храме гнев венчание самоубийство болезни поминовение праздники свечи в храме исповедь дата поминок дети смирение молитва пост наркомания животные брак с мусульманином болезни детей воцерковление детей допустимость брака влюбленность клятвы аборт пьянство паломничество крещение святые измена потеря работы суеверия похороны конец света старцы наркомания близких ревность воцерковление Библия крест жизнь после смерти церковнославянский язык отношения с родителями проблемы в семье иконы в доме крестные Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика