В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты Библия Евангелие болезни суеверия Божья воля брак с мусульманином прощение домашние животные духовник развод воцерковление детей Псалтирь бездетность исповедь крестное знамение воцерковление похороны конфликт с мужем смерть церковнославянский язык семья поминовение пьянство родственников ревность уныние крест аборт отношения с родителями богохульство клятвы брак ссора старцы помыслы допустимость брака таинства нательный крестик именины работа самочувствие в храме болезни детей сны благословение святые пьянство грех молитва за усопших молитвы о здравии секты наркомания близких святой покровитель свобода самоубийство в храме иконы пост венчание вера крестные традиции умер родственник иконы в доме проблемы в семье молитва животные каноны и правила некрещенные влюбленность паломничество гнев проблемы связанные с работой конец света крещение свечи смирение лечение дети одиночество конфликт из-за веры измена жизнь после смерти покаяние дата поминок страсти потеря работы праздники наркомания потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика