В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные болезни детей пост похороны иконы в доме Библия проблемы связанные с работой крещение дата поминок конфликт с мужем свечи домашние животные покаяние аборт самочувствие в храме крестные исповедь некрещенные секты венчание грех брак с мусульманином молитва ревность акафисты самоубийство традиции поминовение воцерковление крест паломничество наркомания молитвы о здравии одиночество старцы конфликт из-за веры благословение молитва за усопших святые влюбленность дети праздники умер родственник в храме проблемы в семье развод суеверия воцерковление детей крестное знамение иконы сны Божья воля отношения с родителями жизнь после смерти Псалтирь вера каноны и правила наркомания близких конец света нательный крестик именины бездетность смерть допустимость брака таинства измена церковнославянский язык помыслы клятвы лечение пьянство родственников болезни свобода богохульство страсти уныние пьянство семья работа брак потеря близких смирение прощение гнев святой покровитель Евангелие ссора духовник потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика