В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты воцерковление детей потеря работы семья домашние животные животные аборт наркомания близких святой покровитель молитва за усопших богохульство прощение духовник ревность помыслы поминовение некрещенные допустимость брака покаяние старцы крест акафисты паломничество отношения с родителями иконы болезни измена болезни детей Евангелие конфликт с мужем Псалтирь крещение самочувствие в храме брак с мусульманином одиночество свобода молитвы о здравии Божья воля праздники работа святые крестные пьянство родственников нательный крестик церковнославянский язык каноны и правила развод пьянство брак молитва гнев иконы в доме самоубийство суеверия смирение уныние крестное знамение жизнь после смерти венчание сны благословение пост исповедь вера ссора клятвы традиции проблемы связанные с работой лечение потеря близких Библия в храме страсти похороны дата поминок бездетность свечи дети проблемы в семье грех умер родственник влюбленность конец света именины наркомания конфликт из-за веры воцерковление таинства смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика