В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства молитвы о здравии наркомания праздники иконы в доме бездетность пост наркомания близких смерть развод Библия животные сны страсти дата поминок иконы домашние животные ссора одиночество лечение суеверия конец света святой покровитель ревность гнев крестные потеря близких старцы Псалтирь секты крестное знамение дети покаяние конфликт с мужем духовник похороны проблемы связанные с работой Евангелие помыслы паломничество болезни детей венчание потеря работы крест пьянство молитва за усопших вера уныние церковнославянский язык аборт воцерковление крещение каноны и правила нательный крестик прощение умер родственник святые самочувствие в храме клятвы отношения с родителями измена исповедь Божья воля самоубийство грех воцерковление детей работа брак молитва именины благословение конфликт из-за веры традиции свечи семья смирение пьянство родственников некрещенные поминовение акафисты влюбленность брак с мусульманином болезни свобода жизнь после смерти допустимость брака проблемы в семье богохульство в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика