В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины отношения с родителями суеверия конфликт из-за веры крещение праздники допустимость брака брак дети умер родственник гнев смерть дата поминок влюбленность проблемы в семье молитва за усопших крестное знамение старцы страсти животные пост самочувствие в храме брак с мусульманином проблемы связанные с работой некрещенные семья Божья воля домашние животные иконы Библия паломничество сны исповедь благословение церковнославянский язык смирение воцерковление свечи крестные бездетность Евангелие конфликт с мужем помыслы болезни свобода акафисты традиции ссора грех аборт нательный крестик работа иконы в доме молитвы о здравии богохульство Псалтирь самоубийство покаяние лечение пьянство родственников наркомания вера крест наркомания близких уныние потеря работы ревность одиночество похороны святой покровитель в храме прощение секты молитва конец света таинства болезни детей измена жизнь после смерти пьянство потеря близких духовник венчание развод клятвы каноны и правила святые поминовение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика