В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме Библия воцерковление детей гнев молитва за усопших грех молитва конфликт из-за веры пьянство родственников святой покровитель умер родственник старцы благословение иконы домашние животные некрещенные сны свобода ревность каноны и правила крестные смирение духовник традиции дата поминок воцерковление богохульство болезни пост Псалтирь дети крест конфликт с мужем конец света святые болезни детей отношения с родителями венчание допустимость брака бездетность праздники свечи проблемы в семье помыслы потеря работы брак с мусульманином нательный крестик страсти уныние именины животные измена наркомания близких лечение развод Божья воля поминовение пьянство акафисты потеря близких ссора вера прощение таинства самоубийство брак наркомания исповедь церковнославянский язык покаяние Евангелие жизнь после смерти семья самочувствие в храме влюбленность суеверия секты крестное знамение клятвы крещение похороны смерть проблемы связанные с работой одиночество работа аборт паломничество молитвы о здравии иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика