В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни конфликт с мужем Евангелие в храме каноны и правила иконы лечение крестные крещение ревность воцерковление детей молитва пост допустимость брака наркомания близких самочувствие в храме самоубийство помыслы бездетность духовник смирение наркомания благословение традиции смерть пьянство родственников влюбленность конец света нательный крестик святой покровитель грех дата поминок богохульство воцерковление вера пьянство святые отношения с родителями проблемы связанные с работой исповедь болезни детей брак уныние молитва за усопших клятвы конфликт из-за веры проблемы в семье жизнь после смерти домашние животные животные иконы в доме старцы аборт крестное знамение некрещенные умер родственник паломничество гнев сны молитвы о здравии ссора свобода Библия таинства свечи суеверия похороны Божья воля церковнославянский язык именины секты потеря близких праздники семья венчание дети страсти крест брак с мусульманином Псалтирь измена одиночество поминовение потеря работы работа прощение покаяние акафисты развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика