В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники ссора одиночество брак святые свобода помыслы прощение допустимость брака секты уныние наркомания Евангелие конец света венчание жизнь после смерти развод проблемы в семье болезни свечи потеря работы пьянство воцерковление каноны и правила отношения с родителями самочувствие в храме Библия измена некрещенные суеверия смерть болезни детей в храме Божья воля страсти именины проблемы связанные с работой ревность лечение домашние животные влюбленность крестные сны традиции молитва гнев семья церковнославянский язык клятвы таинства смирение самоубийство крестное знамение молитвы о здравии исповедь акафисты поминовение брак с мусульманином благословение аборт дети работа иконы в доме старцы духовник конфликт из-за веры наркомания близких конфликт с мужем крещение паломничество пьянство родственников пост нательный крестик грех дата поминок бездетность воцерковление детей покаяние животные молитва за усопших похороны потеря близких крест святой покровитель Псалтирь богохульство умер родственник вера иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика