В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора молитва прощение болезни детей иконы в доме лечение крестное знамение болезни брак с мусульманином животные каноны и правила конфликт с мужем благословение святые влюбленность акафисты воцерковление потеря близких крестные измена пьянство родственников самоубийство конец света секты страсти гнев поминовение наркомания близких бездетность вера наркомания паломничество похороны иконы Псалтирь помыслы крещение дата поминок покаяние воцерковление детей свечи Божья воля смирение смерть домашние животные в храме некрещенные святой покровитель Библия Евангелие крест сны свобода одиночество клятвы брак пост грех уныние богохульство развод умер родственник молитва за усопших духовник суеверия потеря работы дети молитвы о здравии традиции работа церковнославянский язык нательный крестик ревность отношения с родителями проблемы в семье венчание старцы аборт именины конфликт из-за веры исповедь праздники таинства пьянство проблемы связанные с работой допустимость брака самочувствие в храме семья жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика