В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт крещение благословение отношения с родителями конец света акафисты измена иконы молитва за усопших святой покровитель дети крестные животные влюбленность в храме поминовение исповедь пьянство жизнь после смерти болезни сны некрещенные пьянство родственников каноны и правила венчание помыслы секты домашние животные таинства церковнославянский язык клятвы лечение допустимость брака брак с мусульманином конфликт с мужем работа похороны проблемы в семье страсти нательный крестик проблемы связанные с работой потеря близких смирение молитва суеверия воцерковление детей потеря работы покаяние Евангелие ссора традиции богохульство семья гнев крест святые молитвы о здравии Библия одиночество духовник смерть свечи праздники самочувствие в храме воцерковление иконы в доме старцы свобода брак умер родственник наркомания паломничество вера Псалтирь пост крестное знамение самоубийство уныние конфликт из-за веры бездетность Божья воля грех развод прощение ревность именины наркомания близких болезни детей дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика