В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание отношения с родителями исповедь похороны Евангелие конфликт из-за веры таинства жизнь после смерти наркомания святой покровитель аборт потеря работы крестное знамение пьянство праздники молитва воцерковление детей свечи сны иконы наркомания близких каноны и правила самочувствие в храме покаяние крест болезни уныние клятвы брак с мусульманином умер родственник пьянство родственников иконы в доме старцы традиции нательный крестик Божья воля страсти секты поминовение болезни детей измена свобода святые ссора гнев смерть Библия паломничество бездетность крещение дата поминок одиночество развод благословение проблемы связанные с работой работа потеря близких грех духовник богохульство самоубийство крестные дети допустимость брака воцерковление брак молитва за усопших животные некрещенные Псалтирь молитвы о здравии влюбленность ревность семья церковнославянский язык вера помыслы смирение акафисты именины домашние животные конфликт с мужем лечение в храме конец света прощение проблемы в семье пост суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика