В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила в храме аборт одиночество воцерковление старцы акафисты вера смирение крестное знамение пьянство наркомания близких крещение воцерковление детей именины покаяние бездетность сны иконы животные некрещенные дети самоубийство Библия влюбленность крест свечи болезни детей нательный крестик гнев традиции таинства грех молитвы о здравии секты благословение страсти измена иконы в доме конфликт с мужем венчание развод работа исповедь святые ссора молитва за усопших суеверия богохульство молитва брак Псалтирь помыслы потеря работы прощение допустимость брака конфликт из-за веры проблемы в семье паломничество духовник свобода похороны жизнь после смерти умер родственник потеря близких отношения с родителями Божья воля пьянство родственников поминовение наркомания клятвы крестные Евангелие самочувствие в храме ревность святой покровитель конец света дата поминок брак с мусульманином уныние смерть домашние животные лечение пост болезни церковнославянский язык семья праздники проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика