В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение молитва дата поминок гнев паломничество развод проблемы связанные с работой страсти допустимость брака самочувствие в храме работа нательный крестик покаяние аборт животные в храме прощение клятвы брак иконы в доме лечение влюбленность ревность ссора иконы духовник помыслы поминовение жизнь после смерти дети Библия каноны и правила секты суеверия традиции акафисты наркомания близких конфликт с мужем вера таинства благословение бездетность воцерковление детей сны некрещенные грех именины свобода одиночество праздники болезни детей домашние животные потеря работы похороны молитвы о здравии отношения с родителями пьянство потеря близких смирение Евангелие смерть церковнославянский язык самоубийство крестные святые пост крест венчание проблемы в семье конфликт из-за веры исповедь молитва за усопших воцерковление пьянство родственников старцы крещение уныние наркомания болезни святой покровитель брак с мусульманином измена Псалтирь семья свечи умер родственник конец света богохульство Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика