В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность семья крещение иконы в доме венчание похороны традиции измена церковнославянский язык клятвы конфликт с мужем пьянство лечение болезни детей наркомания близких бездетность старцы дата поминок молитва дети отношения с родителями Псалтирь самоубийство суеверия умер родственник свечи самочувствие в храме крест домашние животные молитвы о здравии святые паломничество покаяние страсти брак именины воцерковление детей гнев исповедь свобода уныние потеря работы проблемы в семье духовник конец света благословение животные аборт воцерковление пост крестные сны жизнь после смерти Библия богохульство некрещенные влюбленность развод смерть каноны и правила Божья воля иконы Евангелие секты ссора допустимость брака наркомания работа молитва за усопших болезни брак с мусульманином пьянство родственников одиночество в храме святой покровитель крестное знамение вера прощение грех проблемы связанные с работой потеря близких смирение таинства конфликт из-за веры нательный крестик поминовение помыслы праздники акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика