В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост гнев клятвы наркомания в храме крест работа поминовение смерть измена умер родственник самоубийство наркомания близких некрещенные болезни свечи болезни детей конец света покаяние благословение смирение суеверия потеря работы Псалтирь церковнославянский язык таинства святой покровитель бездетность лечение иконы иконы в доме дата поминок нательный крестик ревность жизнь после смерти пьянство вера одиночество конфликт с мужем сны паломничество исповедь проблемы связанные с работой брак с мусульманином крестное знамение традиции свобода молитвы о здравии потеря близких уныние домашние животные отношения с родителями праздники самочувствие в храме помыслы молитва грех влюбленность старцы брак Евангелие крестные именины аборт Библия ссора святые Божья воля страсти дети животные акафисты молитва за усопших пьянство родственников воцерковление детей прощение допустимость брака секты каноны и правила развод богохульство семья проблемы в семье духовник воцерковление венчание крещение похороны конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика