В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора гнев богохульство крест измена дата поминок уныние пост молитва за усопших аборт нательный крестик суеверия наркомания близких прощение ревность молитвы о здравии поминовение иконы в доме конфликт из-за веры влюбленность церковнославянский язык секты святой покровитель Божья воля благословение жизнь после смерти смерть наркомания болезни отношения с родителями Евангелие грех потеря работы проблемы связанные с работой пьянство старцы Псалтирь проблемы в семье свечи животные крестное знамение работа домашние животные Библия в храме паломничество развод некрещенные праздники духовник покаяние пьянство родственников сны таинства венчание иконы похороны брак каноны и правила исповедь клятвы молитва семья конфликт с мужем страсти самоубийство помыслы крещение бездетность святые крестные одиночество воцерковление детей потеря близких традиции воцерковление допустимость брака болезни детей свобода брак с мусульманином смирение вера именины конец света лечение умер родственник дети акафисты самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика