В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети исповедь грех крест наркомания работа секты Евангелие семья гнев акафисты самочувствие в храме брак духовник молитва крестное знамение животные каноны и правила суеверия воцерковление детей Библия пьянство самоубийство брак с мусульманином отношения с родителями поминовение потеря близких наркомания близких пост церковнославянский язык паломничество домашние животные некрещенные нательный крестик святые благословение свечи ревность святой покровитель болезни иконы прощение похороны смирение праздники Псалтирь влюбленность традиции пьянство родственников воцерковление смерть помыслы конфликт с мужем именины сны потеря работы измена одиночество молитва за усопших Божья воля богохульство дата поминок конец света клятвы бездетность иконы в доме аборт свобода таинства жизнь после смерти проблемы связанные с работой допустимость брака вера молитвы о здравии лечение старцы умер родственник крестные венчание развод болезни детей конфликт из-за веры страсти проблемы в семье в храме уныние ссора крещение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика