В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме церковнославянский язык святой покровитель отношения с родителями Евангелие работа акафисты молитва за усопших конфликт из-за веры традиции животные паломничество крещение пост старцы благословение ревность потеря близких дата поминок праздники покаяние свобода воцерковление детей иконы в доме крестное знамение пьянство родственников таинства влюбленность проблемы связанные с работой страсти именины грех нательный крестик поминовение молитвы о здравии бездетность самоубийство домашние животные прощение жизнь после смерти похороны иконы потеря работы свечи Божья воля ссора богохульство измена пьянство наркомания одиночество клятвы венчание брак с мусульманином семья брак секты развод крест допустимость брака сны смирение болезни крестные святые в храме конец света суеверия помыслы болезни детей аборт наркомания близких некрещенные вера исповедь лечение гнев смерть молитва Библия Псалтирь дети каноны и правила умер родственник духовник конфликт с мужем проблемы в семье воцерковление уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика