В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия гнев духовник конфликт из-за веры жизнь после смерти умер родственник грех молитва влюбленность ревность помыслы болезни детей святой покровитель брак с мусульманином старцы каноны и правила проблемы в семье клятвы животные пост развод иконы церковнославянский язык секты воцерковление детей богохульство венчание свобода крестные паломничество таинства страсти смирение молитва за усопших бездетность измена домашние животные пьянство брак ссора вера одиночество проблемы связанные с работой Божья воля крест пьянство родственников нательный крестик самоубийство воцерковление семья праздники потеря близких свечи суеверия аборт работа прощение иконы в доме Псалтирь молитвы о здравии уныние поминовение акафисты дата поминок болезни благословение смерть допустимость брака покаяние сны крестное знамение похороны лечение самочувствие в храме конец света традиции отношения с родителями наркомания близких дети некрещенные исповедь именины потеря работы в храме святые наркомания крещение конфликт с мужем Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика