В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество жизнь после смерти крест похороны сны дата поминок богохульство традиции проблемы в семье пост молитва допустимость брака духовник благословение потеря близких помыслы аборт семья измена клятвы святой покровитель пьянство иконы в доме конфликт с мужем праздники животные дети Евангелие крестное знамение брак с мусульманином гнев молитва за усопших церковнославянский язык наркомания близких акафисты Псалтирь суеверия некрещенные конец света старцы вера уныние именины крестные Божья воля конфликт из-за веры венчание свечи святые крещение болезни детей исповедь наркомания самочувствие в храме домашние животные поминовение работа проблемы связанные с работой воцерковление свобода смирение прощение лечение паломничество пьянство родственников развод потеря работы воцерковление детей ссора брак самоубийство иконы болезни ревность страсти таинства нательный крестик влюбленность покаяние смерть каноны и правила отношения с родителями в храме бездетность грех секты умер родственник молитвы о здравии Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика