В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света молитва таинства жизнь после смерти гнев акафисты нательный крестик страсти вера одиночество клятвы наркомания церковнославянский язык дата поминок суеверия смерть старцы некрещенные святой покровитель дети работа домашние животные покаяние помыслы Евангелие допустимость брака иконы влюбленность свобода конфликт с мужем святые бездетность самоубийство свечи болезни секты в храме традиции именины воцерковление детей крещение умер родственник проблемы связанные с работой проблемы в семье пьянство благословение пост отношения с родителями исповедь измена Библия потеря близких болезни детей богохульство аборт крестные паломничество грех лечение духовник ссора поминовение брак похороны крестное знамение смирение молитва за усопших молитвы о здравии развод прощение пьянство родственников ревность Божья воля крест конфликт из-за веры самочувствие в храме иконы в доме Псалтирь каноны и правила праздники венчание сны наркомания близких семья потеря работы брак с мусульманином воцерковление уныние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика