В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой смирение крест Божья воля умер родственник болезни детей наркомания близких влюбленность иконы в доме конфликт из-за веры молитвы о здравии ссора Псалтирь святые поминовение пьянство грех сны вера Библия бездетность прощение ревность святой покровитель потеря работы животные в храме воцерковление детей развод семья брак свечи Евангелие дети каноны и правила измена самоубийство крестное знамение молитва нательный крестик страсти конец света таинства секты старцы духовник конфликт с мужем лечение некрещенные богохульство гнев потеря близких акафисты именины уныние смерть брак с мусульманином болезни свобода работа аборт пост жизнь после смерти пьянство родственников похороны праздники традиции воцерковление крещение венчание молитва за усопших допустимость брака одиночество суеверия церковнославянский язык наркомания исповедь благословение иконы крестные проблемы в семье помыслы покаяние паломничество клятвы отношения с родителями самочувствие в храме домашние животные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика