В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление пьянство родственников развод крестное знамение дети иконы в доме ревность грех венчание жизнь после смерти в храме духовник животные крестные сны поминовение святые молитва за усопших воцерковление детей именины конфликт из-за веры богохульство лечение отношения с родителями брак одиночество домашние животные ссора проблемы в семье покаяние молитва смерть каноны и правила самочувствие в храме семья конфликт с мужем Евангелие болезни детей свечи конец света смирение Псалтирь помыслы святой покровитель Библия аборт допустимость брака потеря работы пьянство наркомания старцы самоубийство болезни пост крещение прощение гнев уныние потеря близких дата поминок паломничество суеверия проблемы связанные с работой некрещенные крест Божья воля иконы свобода церковнославянский язык влюбленность акафисты секты похороны таинства молитвы о здравии клятвы вера страсти бездетность традиции работа умер родственник брак с мусульманином исповедь праздники благословение нательный крестик измена наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика