В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт благословение умер родственник именины домашние животные вера самоубийство бездетность пьянство конец света исповедь Библия таинства традиции крещение праздники проблемы в семье ссора Псалтирь наркомания свобода духовник смерть потеря работы свечи животные проблемы связанные с работой дети крест семья пьянство родственников сны влюбленность уныние некрещенные иконы святой покровитель в храме молитва за усопших ревность брак похороны самочувствие в храме конфликт из-за веры церковнославянский язык страсти болезни детей нательный крестик воцерковление измена святые поминовение болезни грех пост секты наркомания близких развод прощение покаяние старцы потеря близких клятвы одиночество лечение дата поминок крестное знамение помыслы работа иконы в доме конфликт с мужем суеверия жизнь после смерти крестные воцерковление детей смирение допустимость брака паломничество гнев брак с мусульманином отношения с родителями Евангелие венчание Божья воля молитва каноны и правила богохульство молитвы о здравии акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика