В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена проблемы в семье паломничество животные прощение ревность таинства крестные поминовение самоубийство каноны и правила пьянство воцерковление детей свечи конфликт из-за веры потеря близких духовник влюбленность сны нательный крестик брак с мусульманином вера Божья воля молитва за усопших иконы в доме наркомания близких помыслы самочувствие в храме старцы секты церковнославянский язык брак жизнь после смерти Евангелие крест святые венчание гнев одиночество уныние богохульство воцерковление иконы суеверия смирение болезни святой покровитель семья покаяние конец света работа дети в храме грех дата поминок потеря работы молитва наркомания допустимость брака праздники клятвы молитвы о здравии лечение отношения с родителями традиции ссора конфликт с мужем домашние животные некрещенные смерть проблемы связанные с работой пост свобода развод похороны благословение бездетность акафисты Библия исповедь пьянство родственников крестное знамение страсти умер родственник крещение болезни детей аборт именины Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика