В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты пост Евангелие лечение святой покровитель уныние исповедь венчание воцерковление крестное знамение смерть пьянство жизнь после смерти влюбленность помыслы пьянство родственников отношения с родителями сны потеря работы дети брак с мусульманином потеря близких самоубийство крестные конфликт с мужем крест поминовение болезни иконы богохульство нательный крестик ревность секты Божья воля умер родственник суеверия животные молитва старцы бездетность похороны прощение домашние животные конец света проблемы в семье молитвы о здравии каноны и правила воцерковление детей брак допустимость брака грех свечи свобода одиночество благословение Псалтирь Библия аборт святые молитва за усопших вера духовник паломничество страсти таинства семья болезни детей некрещенные иконы в доме крещение самочувствие в храме дата поминок покаяние развод работа ссора наркомания близких измена гнев традиции наркомания проблемы связанные с работой клятвы конфликт из-за веры церковнославянский язык смирение именины праздники в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика