В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье аборт дети церковнославянский язык богохульство влюбленность свечи конфликт с мужем старцы венчание воцерковление детей секты праздники крест уныние одиночество клятвы потеря близких пост поминовение молитва похороны крещение лечение домашние животные конец света Божья воля воцерковление суеверия умер родственник Евангелие пьянство именины покаяние таинства смирение бездетность смерть гнев проблемы связанные с работой самоубийство сны крестные святой покровитель иконы в доме брак с мусульманином болезни детей молитва за усопших самочувствие в храме работа развод святые конфликт из-за веры дата поминок акафисты допустимость брака семья нательный крестик в храме брак свобода традиции грех некрещенные благословение крестное знамение наркомания близких каноны и правила страсти прощение Библия иконы болезни ревность ссора паломничество животные молитвы о здравии наркомания жизнь после смерти исповедь духовник вера отношения с родителями измена Псалтирь помыслы потеря работы пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика