В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни развод крест благословение традиции пьянство родственников жизнь после смерти пост наркомания близких одиночество пьянство Божья воля работа в храме суеверия венчание брак с мусульманином крестное знамение крещение святые праздники семья иконы церковнославянский язык свечи грех аборт смерть проблемы связанные с работой секты клятвы прощение уныние некрещенные поминовение каноны и правила ссора акафисты сны брак молитва допустимость брака похороны покаяние самоубийство дата поминок Псалтирь лечение духовник потеря близких проблемы в семье отношения с родителями гнев нательный крестик Евангелие молитвы о здравии страсти измена старцы именины вера дети иконы в доме свобода потеря работы молитва за усопших крестные богохульство конфликт с мужем ревность умер родственник Библия конфликт из-за веры паломничество болезни детей таинства домашние животные воцерковление детей исповедь самочувствие в храме смирение бездетность наркомания воцерковление конец света святой покровитель влюбленность помыслы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика