В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора смирение Евангелие свобода бездетность каноны и правила пьянство именины в храме болезни детей болезни Псалтирь духовник благословение лечение крестное знамение иконы в доме традиции наркомания близких акафисты самоубийство праздники проблемы связанные с работой иконы уныние таинства семья крещение дети пьянство родственников отношения с родителями конфликт из-за веры покаяние проблемы в семье исповедь святые похороны самочувствие в храме свечи молитва потеря близких одиночество поминовение святой покровитель молитва за усопших нательный крестик сны брак с мусульманином венчание влюбленность суеверия страсти конфликт с мужем Божья воля церковнославянский язык животные развод крестные умер родственник дата поминок гнев наркомания секты прощение потеря работы молитвы о здравии аборт вера некрещенные брак помыслы воцерковление измена домашние животные старцы смерть пост грех работа Библия крест конец света воцерковление детей клятвы допустимость брака жизнь после смерти ревность паломничество богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика