В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные бездетность крестное знамение Библия вера болезни детей страсти гнев дата поминок прощение смирение конфликт с мужем пьянство брак некрещенные болезни конец света грех церковнославянский язык лечение самоубийство таинства уныние крещение наркомания близких смерть Божья воля паломничество ревность потеря работы ссора исповедь традиции старцы суеверия молитва за усопших Евангелие брак с мусульманином работа наркомания иконы Псалтирь развод клятвы воцерковление крест святой покровитель проблемы в семье конфликт из-за веры каноны и правила похороны умер родственник отношения с родителями свечи измена секты самочувствие в храме дети свобода пост богохульство пьянство родственников молитвы о здравии духовник аборт праздники в храме помыслы домашние животные поминовение именины иконы в доме потеря близких животные молитва нательный крестик проблемы связанные с работой допустимость брака одиночество воцерковление детей святые акафисты благословение жизнь после смерти сны влюбленность семья венчание покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика