В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность Божья воля аборт потеря работы молитвы о здравии допустимость брака каноны и правила паломничество болезни детей крест праздники покаяние дети брак конфликт с мужем поминовение конфликт из-за веры свобода уныние брак с мусульманином крестное знамение секты свечи лечение домашние животные наркомания близких традиции крещение самочувствие в храме страсти крестные умер родственник иконы в доме проблемы в семье воцерковление детей отношения с родителями семья духовник конец света некрещенные дата поминок смирение развод исповедь прощение жизнь после смерти благословение проблемы связанные с работой богохульство церковнославянский язык одиночество болезни именины пьянство похороны таинства суеверия Псалтирь Библия потеря близких молитва за усопших воцерковление Евангелие гнев акафисты бездетность животные святой покровитель грех помыслы сны нательный крестик наркомания пьянство родственников смерть венчание иконы работа пост измена вера молитва влюбленность клятвы святые старцы в храме ссора самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика