В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны крестное знамение сны Евангелие святые клятвы акафисты брак благословение крест Библия аборт уныние ссора крещение иконы суеверия болезни детей поминовение воцерковление свечи смирение Божья воля страсти паломничество именины жизнь после смерти молитва за усопших Псалтирь наркомания близких семья умер родственник духовник бездетность свобода самоубийство потеря работы нательный крестик исповедь покаяние грех воцерковление детей измена иконы в доме допустимость брака самочувствие в храме ревность вера в храме каноны и правила святой покровитель старцы проблемы в семье конфликт с мужем конфликт из-за веры отношения с родителями конец света влюбленность наркомания крестные церковнославянский язык прощение болезни традиции пост дата поминок таинства некрещенные богохульство пьянство молитвы о здравии дети развод домашние животные пьянство родственников работа праздники венчание потеря близких секты брак с мусульманином молитва лечение проблемы связанные с работой животные смерть одиночество помыслы гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика