В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме Псалтирь церковнославянский язык жизнь после смерти благословение святой покровитель поминовение суеверия развод ссора лечение домашние животные вера грех молитва брак сны духовник некрещенные старцы конец света аборт потеря близких наркомания похороны венчание Божья воля крестные иконы смерть смирение Евангелие свобода пьянство умер родственник таинства традиции молитвы о здравии паломничество крестное знамение акафисты болезни детей конфликт из-за веры бездетность конфликт с мужем праздники ревность страсти брак с мусульманином болезни крест пост дата поминок одиночество свечи допустимость брака воцерковление детей животные прощение крещение наркомания близких отношения с родителями богохульство пьянство родственников семья каноны и правила потеря работы клятвы самочувствие в храме в храме святые дети помыслы именины исповедь измена проблемы в семье проблемы связанные с работой Библия секты самоубийство молитва за усопших воцерковление гнев покаяние уныние работа влюбленность нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика