В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны жизнь после смерти измена ссора прощение святые молитва за усопших крестные ревность помыслы Библия поминовение лечение воцерковление детей свечи брак допустимость брака самоубийство Божья воля старцы одиночество вера сны суеверия нательный крестик влюбленность дата поминок конец света уныние святой покровитель семья проблемы связанные с работой венчание покаяние потеря работы Псалтирь благословение богохульство молитва болезни детей праздники конфликт из-за веры конфликт с мужем пьянство свобода каноны и правила церковнославянский язык в храме наркомания умер родственник традиции наркомания близких крест духовник отношения с родителями некрещенные гнев клятвы аборт бездетность пост пьянство родственников работа животные именины смерть воцерковление домашние животные развод иконы в доме паломничество исповедь дети страсти таинства акафисты болезни крещение брак с мусульманином смирение молитвы о здравии грех иконы Евангелие секты потеря близких крестное знамение самочувствие в храме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика