В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы ссора крест жизнь после смерти сны воцерковление богохульство Божья воля конец света пост потеря работы одиночество семья молитвы о здравии конфликт из-за веры бездетность именины святой покровитель влюбленность наркомания близких смирение самоубийство брак святые прощение венчание крестное знамение пьянство клятвы измена некрещенные уныние акафисты отношения с родителями болезни крещение покаяние развод таинства исповедь потеря близких воцерковление детей молитва похороны Библия каноны и правила свобода крестные праздники иконы суеверия болезни детей дети грех церковнославянский язык допустимость брака в храме благословение Евангелие домашние животные животные проблемы в семье Псалтирь умер родственник традиции паломничество аборт молитва за усопших работа страсти брак с мусульманином пьянство родственников проблемы связанные с работой самочувствие в храме смерть секты дата поминок поминовение наркомания старцы лечение нательный крестик вера иконы в доме ревность духовник гнев свечи конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика