В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье потеря близких дата поминок пьянство богохульство болезни проблемы связанные с работой исповедь смирение самочувствие в храме святой покровитель сны благословение именины нательный крестик в храме прощение пост конфликт из-за веры иконы в доме лечение работа гнев влюбленность семья акафисты паломничество измена помыслы дети страсти духовник крестные пьянство родственников Библия самоубийство крест каноны и правила Псалтирь уныние молитвы о здравии развод аборт некрещенные святые молитва за усопших старцы крестное знамение венчание смерть конец света конфликт с мужем домашние животные свечи жизнь после смерти таинства бездетность суеверия похороны праздники животные допустимость брака отношения с родителями воцерковление детей ревность наркомания болезни детей воцерковление иконы ссора грех брак секты Божья воля Евангелие молитва потеря работы вера брак с мусульманином умер родственник свобода традиции покаяние крещение наркомания близких клятвы церковнославянский язык одиночество поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика