В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конфликт из-за веры иконы похороны именины духовник венчание паломничество помыслы грех болезни детей свечи некрещенные праздники допустимость брака работа смирение смерть воцерковление детей ссора суеверия крестные наркомания потеря близких проблемы связанные с работой секты традиции аборт крест ревность свобода богохульство лечение в храме влюбленность нательный крестик бездетность святые Псалтирь Евангелие конфликт с мужем измена конец света иконы в доме таинства старцы поминовение воцерковление святой покровитель молитва за усопших домашние животные пьянство отношения с родителями Библия дата поминок брак с мусульманином страсти одиночество семья гнев Божья воля покаяние уныние церковнославянский язык крестное знамение каноны и правила проблемы в семье прощение клятвы акафисты крещение пьянство родственников самоубийство самочувствие в храме развод благословение молитва пост молитвы о здравии наркомания близких сны потеря работы исповедь вера животные жизнь после смерти умер родственник брак болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика