В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые бездетность проблемы в семье одиночество святой покровитель свобода покаяние акафисты дата поминок пьянство родственников венчание измена Божья воля болезни детей похороны лечение самоубийство клятвы семья праздники нательный крестик ссора секты таинства смерть брак паломничество уныние Евангелие иконы в доме самочувствие в храме в храме Псалтирь развод крещение пост молитвы о здравии поминовение брак с мусульманином допустимость брака страсти сны молитва аборт болезни животные богохульство воцерковление свечи смирение иконы крестное знамение вера потеря работы Библия отношения с родителями помыслы некрещенные грех потеря близких дети каноны и правила старцы наркомания близких именины жизнь после смерти ревность воцерковление детей молитва за усопших наркомания гнев умер родственник конец света благословение конфликт из-за веры духовник проблемы связанные с работой крест исповедь домашние животные прощение пьянство влюбленность крестные суеверия церковнославянский язык работа конфликт с мужем традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика