В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение пьянство родственников таинства развод Евангелие духовник исповедь церковнославянский язык крещение молитва за усопших отношения с родителями святые крестные воцерковление гнев ревность умер родственник вера Псалтирь уныние старцы болезни детей болезни конфликт из-за веры клятвы суеверия богохульство одиночество пьянство крестное знамение влюбленность паломничество домашние животные брак сны самоубийство похороны потеря близких грех нательный крестик молитва самочувствие в храме покаяние наркомания дата поминок свобода Библия именины проблемы связанные с работой молитвы о здравии конфликт с мужем потеря работы акафисты животные брак с мусульманином наркомания близких иконы допустимость брака измена проблемы в семье Божья воля поминовение конец света некрещенные воцерковление детей свечи помыслы страсти святой покровитель аборт семья жизнь после смерти иконы в доме лечение в храме крест венчание работа праздники каноны и правила бездетность благословение дети традиции секты смирение смерть ссора пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика