В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье нательный крестик в храме потеря близких пьянство прощение паломничество домашние животные потеря работы влюбленность лечение суеверия иконы в доме бездетность работа именины развод таинства дети грех каноны и правила наркомания близких крестное знамение духовник умер родственник Евангелие клятвы старцы крещение молитва праздники свечи благословение болезни детей брак с мусульманином страсти отношения с родителями самоубийство помыслы Божья воля конец света жизнь после смерти церковнославянский язык аборт животные венчание покаяние поминовение наркомания пьянство родственников допустимость брака Псалтирь Библия святые уныние похороны самочувствие в храме проблемы связанные с работой дата поминок конфликт из-за веры богохульство традиции ссора вера иконы измена воцерковление детей смирение ревность секты конфликт с мужем молитва за усопших молитвы о здравии гнев смерть семья святой покровитель некрещенные акафисты крестные болезни исповедь одиночество брак крест свобода пост сны воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика