В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны пьянство церковнославянский язык жизнь после смерти крестные ревность потеря близких конфликт с мужем развод иконы в доме суеверия пост прощение некрещенные домашние животные дата поминок потеря работы акафисты смирение конфликт из-за веры крест исповедь Библия молитва грех помыслы старцы самочувствие в храме проблемы связанные с работой ссора пьянство родственников именины святые болезни детей секты покаяние отношения с родителями вера наркомания близких семья брак с мусульманином бездетность благословение святой покровитель богохульство венчание болезни работа животные допустимость брака воцерковление детей страсти Божья воля крестное знамение дети аборт похороны нательный крестик иконы молитвы о здравии гнев молитва за усопших умер родственник брак духовник одиночество традиции свобода воцерковление крещение лечение влюбленность проблемы в семье каноны и правила измена уныние смерть праздники самоубийство поминовение в храме Евангелие конец света свечи таинства клятвы паломничество Псалтирь наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика